Titre de la thèse : Enjeux critiques de la lecture de rousseau dans la philosophie hayékienne de la liberté
Auteur / Autrice : Rodolphe Edou Nkoghe
Direction : Marie Cuillerai
Type : Thèse de doctorat
Discipline(s) : Philosophie
Date : Soutenance le 29/01/2021
Etablissement(s) : Paris 8
Ecole(s) doctorale(s) : École doctorale Pratiques et théories du sens
Equipe de recherche : Laboratoire d’études et de recherches sur les logiques contemporaines de la philosophie
Jury : Président / Présidente : Patrice Vermeren. Examinateurs / Examinatrices : Blaise Bachofen, Jean Rodrigue-Elisée Eyene Mba. Rapporteurs / Rapporteuses : Luz María Lozano Suarez, Céline Spector
DOI : 10.70675/62559eeez9ddcz451fzb4d0zc12caf110862
Résumé : La présente thèse, dont le titre est : « Enjeux critiques de la lecture de Rousseau dans la philosophie hayékienne de la liberté », a pour objet de cerner la fécondité philosophique d’une lecture hayékienne de Rousseau, qui se caractérise en trois dimensions. D’abord, la dimension épistémologique où Hayek, en élaborant subtilement une théorie de la connaissance calquée sur le modèle de l’empirisme classique des philosophes britanniques, réfute le rationalisme cartésien et sa tendance à surestimer les pouvoirs de l’esprit humain. Ensuite, la dimension politique où il indique que le planisme et le dirigisme rousseauistes résultent de la grande influence du cartésianisme et débouchent sur des régimes politiques totalitaires qui anéantissent le caractère non coercitif de la liberté individuelle. Enfin, la dimension économique qui permet à Hayek de proposer un modèle économique catallactique fondé sur le principe théorique de l’ordre spontané. Ce modèle réfute toute théorie qui soutient un système d’arbitrage volontaire de l’activité économique. Et sachant que Rousseau a placé la volonté générale au-dessus de l’ordre spontané du marché, Hayek le considère à ce titre comme un véritable ennemi de la liberté qui aura grandement participé à conduire l’humanité vers la route de la servitude, puisque sa théorie a bien inspiré tous les défenseurs de l’interventionnisme étatique : socialisme, communisme, keynésianisme, etc. ne sont alors que des conséquences de l’influence de Rousseau. Face à ce réquisitoire hayékien, notre thèse vise non seulement à resituer les thèses du philosophe genevois dans leur contexte historique, mais aussi à montrer précisément que le modèle économique hayékien représente un déplacement du terrain sur lequel le combat idéologique a été mené à travers Rousseau. C’est désormais sur le terrain de l’économie, de l’interventionnisme de l’État et des institutions économiques que se place Hayek et non plus face au personnage philosophique qu’est Rousseau dans ses écrits. Si le philosophe a pu s’essayer à penser des constitutions économiques engageant des communautés régionales, (Pologne, Corse), Hayek lui se situe dans la perspective mondiale d’une régulation sans État.