Université Paris 8

ÉCOLE DOCTORALE PRATIQUES ET THÉORIES DU SENS (ED 31 PTS)

LABORATOIRE D’ÉTUDES ET DE RECHERCHES SUR LES LOGIQUES CONTEMPORAINES DE LA PHILOSOPHIE (EA 4008 LLCP)

 

 

 

Thèse de Doctorat de Philosophie

Rédigée sous la direction du Professeur Charles RAMOND

 

 

Devant un Jury composé de :

 

Mme Manola Antonioli, Professeure des Écoles d’Architecture, École Nationale Supérieure d’Architecture Paris La Villette, UMR 7218 LAVUE CNRS.

M. Michel Lisse, Chercheur qualifié FNRS, Professeur, UCLouvain, Faculté de philosophie, arts et lettres / Institut des civilisations, arts et lettres.

 

M. Charles Ramond, Professeur des Universités, Université Paris 8 Vincennes Saint-Denis, Laboratoire d’Études et de Recherches sur les Logiques Contemporaines de la philosophie (EA 4008 LLCP).

 

M. François-David Sebbah, Professeur des Universités, Université Paris Nanterre, Institut de Recherches Philosophiques (IRePh, EA 373).

 

 

Le présent travail vise à poursuivre le cheminement de Derrida afin de s’assurer la cohérence souterraine de son œuvre, qui contestera a priori le « tournant » de Derrida, et d’y puiser sa propre doctrine du temps, qui nous permettra de lier directement la grammatologie à l’hantologie. Nous montrons que, héritier du problème épistémologique de l’irréconciliabilité entre le temps et la vérité censée anhistorique et intemporelle parce qu’universelle, Derrida ne s’en éloigne jamais. Ce problème s’exprimant tantôt entre la vérité et le temps tantôt entre l’universalité philosophique et la singularité historique, l’écriture est découverte par Derrida précisément comme leur entre-deux, et l’événement, tel que Derrida l’entend, est le lieu de leur rencontre. Nous soutenons que le déroulement de sa pensée sera le suivant : antagonisme entre vérité et temps, temps comme vérité, écriture comme condition de possibilité de la vérité et du temps, événement comme temps devenu vérité, et enfin justice comme vérité du temps même. MK.